مجلس الافتاء: ‘خليك كريم للآخر أو لا تكرم من الأساس وكفى رياءً‘
طالما أنّ هنالك ثمة احتمال كبير بفسخ الخِطبة وعدم الاستمرار؛ إذن لماذا يقدّم الخاطب هدايا باهظة الثمن للمخطوبة؟!! ولماذا تكفل المخطوبة الخاطب بقروض وديون؟ ولماذا يدفع الخاطب عن المخطوبة أقساط تعليمها؟
ولماذا يقوم الخاطب بتعليمها السياقة وعلاج أسنانها ونحو ذلك من المصاريف غير المطالب بها؟ ثمّ بعد ذلك يحصل الخلاف والنزاع ويطالب كلّ طرف الآخر بما دفع عنه وقدّم له.
نصيحتي لكل من الخاطبين:
إمّا أن تدفع وتعتبر ما دفعته صدقة أو هبة غير مستردة ، أو إذا بنيتك الاسترداد في حال فسخ الخِطبة ألاّ تقدّم هدايا باهظة الثّمن من أصله .
كما وأنصح: ألاّ يدفع كلّ من الخاطبين عن الآخر رسوم تعليم أو علاج أو غير ذلك وألاّ يسدّد أحدهما عن الآخر دينه ، أو على الأقل أن يخبر كلّ منهما الآخر أنّه في حال الفسخ وعدم الاستمرار فإنّه سيستردّ ما قدّمه له ودفعه عنه، حتى يعلم الطرف الآخر أنّ ما قدّمه الخاطب إليه دينٌ في ذمته، والأفضل والأسلم ألاّ يدفع الخاطب عن المخطوبة شيئا ، وألاّ تدفع المخطوبة عن الخاطب شيئا ، والاقتصار فقط على الهدايا الرمزية !! لقد سئمنا الخلافات والخصومات والنزاعات التي سببها العفوية وعدم الوضوح والرياء الاجتماعي الزّائف.
والله تعالى أعلم
أ.د.مشهور فوّاز رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء
لمتابعة الأخبار العاجلة عبر قناة بانيت على واتساب - اضغطوا هنا
من هنا وهناك
-
إقراض الأخ لتمويل شركة أخيه مع رغبته في توظيفه لاحقًا بين الجواز والمنع
-
دار الإفتاء والبحوث الإسلامية 48: الأضحية سُنّة مؤكّدة وفريضة عند بعض الفقهاء
-
نكاح من لا يصلي في المسجد
-
أريد طريقة أحقق بها العدل في المبيت والإنفاق بين زوجتّي..
-
واجب من تواصل مع المشعوذين
-
أصلح جهازا من دون اتفاق على الأجرة وأعطى الأجير أجرة لم يرض بها
-
حكم صوم من رأت كدرة
-
العلاج الأسلم للوساوس هو الإعراض عنها وعدم التعمق فيها
-
شروط الاستعانة بموظف في مجلة لتنسيق بحث علمي سينشر فيها
-
التضجر من اتصالات الوالد من العقوق
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا