وجدنا أنفسنا نبكيه ونعدد مناقب الفقيد. ذرفنا الدموع عليه. لكن لحظة يجب أن نحييه من جديد، البكاء لا يفيد ولا يعيد لنا الحبيب.

 فكرت أنا ومجموعة من الأصدقاء، لماذا لا نَكون نحن من نعيد للسلام مجده. وهنا تفتقت بالأذهان فكرة.

إقامة لجنة توعوية تدعو للتكاتف والسلام. وكان أن اجتمعنا نحن الأصدقاء الأربعة من أجل وضع الأسس التي ترتكز عليها جمعيتنا الموقرة.

الآن يجب أن أعرفكم على الفريق الذي يتكون مني شخصيًا الأستاذ فرج حسون أستاذ علوم الجبر والحساب. الدكتور عادل فاروق الباحث بعلوم الانسجة الوراثية. السيدة عبلة فارس طبيبة معالجة فيزيائية أو طبيعية. وأخيرًا وليس آخرًا انضم إلينا حديثًا الأستاذ أشرف عواد وهو صحفي بارز ومعروف، وهو يعمل في إحدى القنوات الفضائية.

لكن حتى لا تكون جمعيتنا مخالفة للقانون، لذلك وجب أن علينا استشارة المحامي ياسر نجيب وهو محامي دولي، له صولات وجولات في عالم المحاكم الدولية. عندما حدثناه عن الجمعية والهدف من وراء اقامتها. وافق دون تردد، فقد انضم إلينا لأنه رأي فينا أشخاصًا يعملون من أجل مجتمع خالٍ من الجريمة والصراعات الدموية.

اجتمعنا في مكتب المحامي ياسر نجيب، كان المكان يعبق برائحة الورق القديم والقهوة المرة، وكأن الجدران تشهد على قضايا مصيرية سبقتنا. كسر الصمت الأستاذ أشرف عواد بصوته الجهوري المعتاد في النشرات الإخبارية:

يا رفاق، نحن لا نؤسس جمعية خيرية عادية، نحن نعلن حرباً بيضاء على السواد الذي يلف العالم. الكلمة هي سلاحي، والصورة هي ذخيرتي.

ابتسم الدكتور عادل فاروق وهو يعدل نظارته الطبية قائلاً: وعلم الجينات يخبرنا أن بذور الخير موجودة في شيفرتنا الوراثية، لكنها تحتاج لبيئة آمنة لتنمو. السلام ليس مجرد شعار، بل هو التوازن الحيوي الذي يضمن بقاءنا.

أما السيدة عبلة فارس، فقد كانت تنظر إلى يديها وتتخيل آلام الجرحى الذين تعالجهم يومياً، وقالت بهدوء: الفيزياء تعلمنا أن لكل فعل رد فعل مساوٍ له في المقدار معاكس في الاتجاه، إذا زرعنا التكاتف، سنحصد الشفاء. جسد المجتمع مريض، ومهمتنا هي إعادة تأهيله.

أما أنا المدعو فرج حسون. كنت أرى المشهد كمعادلة حسابية معقدة. قلت لهم: إذا طرحنا الكراهية من المعادلة، وأضفنا إليها إرادة هؤلاء الحاضرين، ستكون النتيجة حتماً هي الأمل. لكن يا أستاذ ياسر، ما هي الخطوة القانونية الأولى لنحمي هذا الحلم.

نظر إلينا المحامي ياسر نجيب بجدية تامة، وفتح ملفاً فارغاً وضعه أمامنا على الطاولة وقال: أول خطوة هي صياغة ميثاق الدموع الجافة. سنضع قوانين تلزم كل من ينضم إلينا بترك انتماءاته الضيقة خارج الباب. نحن هنا أبناء الحياة فقط. ولكن، استعدوا.. فمن يحيي السلام في زمن الحرب، سيمشي في حقل من الألغام.

وفي تلك اللحظة، رن هاتف أشرف عواد بشكل مفاجئ، ليعلن عن خبر عاجل سيضع لجنتنا في اختبارها الأول قبل أن يجف حبر الميثاق.

لم يكد الأستاذ ياسر نجيب ينهي جملته عن "حقل الألغام"، حتى اهتزت الطاولة بذبذبات هاتف الصحفي أشرف عواد الذي شحب وجهه وهو يقرأ الخبر العاجل، ثم رفعه أمامنا بذهول: لقد بدأ الاختبار يا رفاق.. هناك اشتباك عنيف الآن في حي الأمل نظرنا لبعضنا البعض. المعادلة التي كنت أحسبها في ذهني تداخلت أرقامها. قلت بصوت مرتجف: أرأيتم؟ القذائف تسبق المواثيق دائماً. الحسابات تقول إن ذهابنا هناك الآن انتحار. والسبب تافه كالعادة، لكن الدم بدأ يسيل.

ردت عبلة فارس بحدة، وهي تلملم حقيبتها الطبية: الحسابات التي لا تنقذ نفساً هي أرقام ميتة يا أستاذ فرج هناك جرحى يحتاجون للمسة إنسانية قبل الضمادات. سأذهب.

هنا ظهر الدكتور عادل، العقل الهادئ، ليربط بين الاندفاع والحذر: عبلة محقة، لكن فرج قال. نحن نحتاج لخطة. هل هناك غطاء قانوني لوجودنا كوسطاء؟

أطبق الصمت على الغرفة للحظات، بينما كان ياسر نجيب يقلب أوراقه بسرعة فائقة، ثم نظر إلينا بعينين منفعلتين وقال: قانونياً، الجمعية لم تُسجل بعد، لكن بصفتي محامياً دولياً، سأقوم بصياغة إعلان نوايا فوري. سنذهب بصفتنا (هيئة إغاثة ووساطة مدنية) تحت التأسيس. هذا يمنحنا حصانة أخلاقية أمام الناس.

لم ننتظر طويلاً. انطلقنا في سيارتين، كنت أقود إحداهما أحاول عبثاً ترتيب الأرقام في رأسي؛ ففي الجبر الصفر يعني العدم، لكن في الشارع، الصفر قد يعني نهاية حياة إنسان.

وصلنا إلى مدخل "حي الأمل" (الذي تحول في لحظات إلى ساحة وغى). كان الغبار يملأ الأفق، وأصوات الصراخ تتعالى من بين الأزقة الضيقة. انقسم الفريق فور نزولنا:

أشرف عواد، وبخبرة الميدان، أخرج هاتفه وبدأ ببث مباشر، صائحاً بصوت زلزل المكان: أنا أشرف عواد، أنقل لكم حقيقة ما يجري.. انظروا يا ناس، البيوت التي بنيتموها بعرق الجبين تهدمونها بجهل اللحظة نحن هنا حتى نوقف هذا العبث.

في تلك الأثناء، كانت عبلة فارس قد ركضت نحو امرأة تفترش الأرض وتصرخ وجعاً، بينما كان الدكتور عادل يحاول تهدئة مجموعة من الشباب المتحمسين الذين يحملون العصي والحجارة، قائلاً لهم بلهجة حكيمة: الغضب يدمر الخلايا قبل أن يدمر الخصوم، أنتم تهدمون مستقبلكم.

أما فرج حسون، فقد وجد نفسه وجهاً لوجه مع رجل يحمل زجاجة حارقة (مولوتوف). وقف أمامه والحسابات تضطرب في صدره، صرخ به: يا أخي، احسبها معي هذه الزجاجة ثمنها قروش، لكن البيت الذي ستحرقه يحتاج لسنوات من العمل ليعود. إذا طرحت جارك من حياتك، فمن سيحمل نعشك غداً؟

توقف الرجل لثواني، اهتزت يده وتراجعت الزجاجة قليلاً، لكن صوتاً غريباً اخترق السكون من خلف الزاوية، صرخ محرضاً: لا تسمعوا لهؤلاء الأفندية هؤلاء يريدون بيع دمائكم بالمواثيق.

كان هذا هو "الزيوان" الذي بدأ يظهر وسط القمح، محرض مجهول يحاول إعادة إشعال الفتيل. لكن أشرف عواد، وبخبرة السنين أمام الكاميرا، لم يمنحه الفرصة. وجه عدسة هاتفه نحوه مباشرة وصاح بملء صوته في البث المباشر: انظروا يا ناس هذا الشخص لا أعرفه، وأنتم لا تعرفونه والكاميرا تسجّل وجهك الآن أيها الغريب.. هل أنت من سيبني بيوتهم إذا احترقت؟

ارتبك المحرض أمام قوة "الصورة"، وتراجع حين بدأت نظرات أهل الحي تتحول من الغضب تجاه بعضهم البعض إلى الريبة تجاهه. انسحب الغريب كالفأر، وسقطت زجاجة المولوتوف من يد الرجل الذي كان أمامي، ليس انفجاراً بل انكساراً لشر الكراهية.

تقدم المحامي ياسر نجيب ورفع "إعلان النوايا" عالياً، وقال بلهجة حاسمة: لقد وثقنا كل شيء. من الآن، نحن شهودكم أمام القانون، ومن يريد السلام فليضع يده في يدنا.

انقشع غبار المعركة العبثية، وبدأ الشباب يتفرقون وهم ينظرون إلى جراح بعضهم بأسف. التفتُّ إلى رفاقي؛ عبلة التي كانت تضمد يد المرأة، وعادل الذي كان يهدئ من روع الشيوخ، وأشرف الذي وثق الحقيقة، وياسر الذي حمى الحلم.

قلت لهم ونحن نغادر الحي: اليوم، أثبتنا أن معادلة الخير ممكنة، حتى لو كانت أرقام الواقع صعبة. 'أبناء الحياة' ليسوا مجرد اسم، بل هم القمح الذي سيطرد الزيوان مهما طال الزمن.

وعدنا إلى مكتب ياسر، لا لنحتفل، بل لنكتب البند الأول في ميثاقنا الدائم: الحياة حق، والسلام اختيار الأقوياء.

panet@panet.co.ilاستعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ