شاب يسأل: أريد أن أقيم علاقة مع فتاة بقصد التّعارف عليها عن قرب بنية الزّواج فما رأيكم؟!
شاب يسأل ويقول: أريد أن أقيم علاقة مع فتاة بقصد التّعارف عليها عن قرب بنية الزّواج فما رأيكم؟!
الشيخ مشهور فواز - تصوير المجلس الاسلامي للافتاء
الجواب:
لقد أثبتت التّجربة والواقع أنّ هذه العلاقات التّي تكون بين الشّباب والفتيات بدعوى الزّواج والارتباط هي استنزاف للمشاعر وإثارة للشهوات ولا يحصل بذلك تعارف حقيقيّ وإنما هو ضربٌ من التّسلية وكثيرًا ما ينتج عن هذه العلاقات نزاعات وخلافات وغالبًا هذه العلاقات لا تدوم وإن دامت فالزّواج لا يستقيم لأنّ المشاعر والعاطفة قد استنزفت قبل الزّواج ، فالحبّ الذّي يدوم هو الذّي يتولد بعد الزّواج نتيجة حسن العشرة والمعاملة وأمّا الحبّ الذّي يتولّد نتيجة شهوة أو نزوة فهذا لا يدوم .
فكم هي الحالات التّي غُرّر بها بفتيات من قِبَلِ بعض الشّباب بدعوى أنّه يريد الزّواج بها ويعطيها العهود والمواثيق ألاّ يتخلى عنها وألاّ يغدر بها ولا ينكث عهده ولكن سرعان ما تذهب هذه العهود والوعود أدراج الرّياح بمجرد استغنائه عنها بسبب إعجابه بفتاة أخرى ؛ وكم من فتاة هُدّدت بالتشهير بها أو الابتزاز والاستغلال ؟ وكم من فتاة حاولت الإنتحار بسبب هذه العلاقات التّي هي أشبه بالسّراب ؟
وعلى افتراض لو أنّ الشاب قد صدق بوعده وتقدم لخطبتها فقد يصطدم بمعارضة الأهل سواء من طرف أهله أم من طرف أهلها وهذا يؤدّي إلى نزاعات داخل الأسرة ويفكك أواصرها ويترتب على ذلك تبعات ومفاسد لا نهاية لها.
وبناءً على ما سبق نقول: لا يجوز للشاب ولا للفتاة تكوين إقامة علاقة ولو بدعوى نية الزّواج مستقبلاً ، وإذا كان الشّاب يريد فتاة معينة ، فليتوجه لخطبتها من أهلها والتعارف الحقيقي يكون من خلال القنوات الشّرعية والعرفية.
والله تعالى أعلم
من هنا وهناك
-
العجب بنفسي لحفظي القرآن أفسد علي قدرتي في إكمال الحفظ!
-
من شروط صحة البيع معرفة كمية السلعة وقدرها وصفتها وسعرها الإجمالي
-
‘كلام من العيار الثّقيل للإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى‘
-
حكم تعجيل الأجرة أو بعضها
-
الموازنة بين الاستمرار في خطبة الفتاة أو فسخها
-
حكم الاتفاق بين شاب وفتاة لحفظ القرآن عبر الانترنت
-
إقراض الأخ لتمويل شركة أخيه مع رغبته في توظيفه لاحقًا بين الجواز والمنع
-
دار الإفتاء والبحوث الإسلامية 48: الأضحية سُنّة مؤكّدة وفريضة عند بعض الفقهاء
-
نكاح من لا يصلي في المسجد
-
أريد طريقة أحقق بها العدل في المبيت والإنفاق بين زوجتّي..





التعقيبات